«Черкесский вопрос»: исторический аспект

Кто оправдывается — тот неправ. Умом мы прекрасно знаем, что эта формула неверна по сути своей. И в то же время относимся к человеку, который вынужден объяснять своё поведение, с настороженностью: чтой-то тут нечисто — дыма, мол, без огня не бывает… Разве не так?

Вот и выходит: заставь человека оправдываться почаще — и в глазах окружающих он скоро обратится в крайне подозрительного субъекта. Даже если оправдается, даже если поступки его окажутся безукоризненно верными, даже если докажет свою белоснежную репутацию!

Да только ведь нет среди нас ангелов во плоти, у каждого свои тараканы в голове и скелеты в шкафу. Соответственно, кто оправдывается — тот неправ. Потому что допустил ситуацию, при которой приходится объясняться. Такая вот софистика.
Но то — человек. А если государство? Ну покажите мне государство, к которому нет претензий у соседей! Претензий любых — территориальных, идеологических, религиозных, исторических… Нету таких, и быть не может!

Территория любого государства складывалась в результате войн. Итогом боевых столкновений становилось формирование границы — как некой условной компромиссной черты, разделяющей сферы интересов этих государств. Соответственно, эта граница проводилась с преобладающим учётом интересов страны, армия и военный потенциал которой на данный момент оказывались сильнее. Едва эти силовые составляющие могущества державы-победительницы ослабевали, другая сторона начинала искать пути к пересмотру некогда сложившегося статус-кво в свою пользу. Так было, так есть, так будет.

И вот теперь — о России. Как и в любой другой стране мира, наша территория складывалась на протяжении веков. Когда мы были сильны, территория расширялась, к нам присоединялись новые и новые народы — когда собственной волей, когда силой, а когда просто потому, что выхода другого не имели или личной выгоды искали… Мы сегодня слабы. Соответственно, со всех сторон в адрес России несутся обвинения. Послушать их, так мы кругом перед всеми оказываемся вроде как виновны. Ну как не вспомнить расхожий образ раненого льва, к которому ещё накануне боялись приблизиться шакалы, зато теперь, осмелев, стремятся куснуть побольнее, отыгрываясь за собственный вчерашний страх…

Ну, а коль несутся в наш адрес обвинения — когда более или менее обоснованные, а когда и откровенно вздорные, мы вынуждены оправдываться, объясняться, доказывать свою невиновность. И неприятно, да никуда не денешься!
Скажем, немало копий сейчас ломается вокруг Олимпийских игр, право на проведение которых добилась наша страна.

Олимпиада 2014 года так или иначе состоится в Сочи. Кроме обещанного на конец будущего года «конца света», просто трудно придумать ситуацию, которая могла бы место проведения Игр изменить. Думаю, с этой данностью спорить никто не станет.
Тем не менее, страсти вокруг неё кипят. И не будет ни грана преувеличения в утверждении, что страсти эти подпитываются искусственно. И в первую очередь клокотание происходит вокруг так называемого «черкесского вопроса».

Итак, что такое «черкесский вопрос»? Его адепты утверждают, что в середине XIX века черкесский этнос, бывший союзником имама Шамиля в борьбе с Россией, оказался почти под корень уничтожен имперскими властями. Муссируется утверждение, что численность черкесов в результате политики на уничтожение этого народа сократилась на 96 процентов.

Выглядит это по меньшей мере несерьёзно. А вот приходится таки оправдываться, доказывать, что в данном утверждении немалая доля лукавства.
Общеизвестно, что основной движущей силой газавата, который вёл Шамиль, являлись авары и чеченцы. После пленения Шамиля в августе 1859 года репрессии против этих народов быть может были бы ещё понятны — однако их ведь не последовало! Зато вдруг геноцид обрушился на другой народ?.. Нелогично.

Вообще любой человек, мало-мальски знакомый с историей, знает, что в результате имперской политики Москвы на всех необъятных просторах России не был уничтожен ни один народ. Никогда, при самых кровавых наших правителях, поголовной резни по этническому признаку не проводилось. Нет, наши предки не были милыми добрячками, они умели воевать, однако с наступлением мира предпочитали с покорёнными народами мирно сосуществовать. Даже трагические переселения народов — они являлись именно переселениями, но никак не уничтожением. Это — факт, с которым можно при желании спорить, но опровергнуть который невозможно.

Итак, как на самом деле развивались события на Кавказе в середине XIX столетия? И в какой степени соответствует действительности поднимаемый нынче «вопрос»?
Борьба с Шамилем и Имаматом на протяжении долгого времени являлась основным фактором, определявшим ситуацию в регионе. Война, которая в России называлась Крымской, а в Европе — Восточной, не могла не отразиться и на Кавказе. Англия и Турция активно подстрекали местные народы к борьбе против России. Вполне понятно, что в первую очередь их влияние оказывалось на население западной части Северного Кавказа, где как раз и проживали черкесы.


НАША СПРАВКА
Черке́сы (самоназвание: адыгэ) — одна из народностей адыгов, живущая в Карачаево-Черкесии (Россия). Численность 60,8 тыс. человек, в том числе в Карачаево-Черкесии — 50,2 тыс. человек. С древнейших времен черкесы называют себя «адыгэ», так же как и кабардинцы, адыгейцы. Проживают в 17 аулах Карачаево-Черкесской республики. Живут также в странах Ближнего Востока, куда были выселены во второй половине XIX века (см. Кавказское мухаджирство). Здесь под названием «черкесы» объединяются все адыги, абхазы, а иногда и другие народы Северного Кавказа, переселившиеся сюда после присоединения Северного Кавказа к России.
(Википедия)

С середины июля 1856 года английские военные корабли начали доставлять сюда специально подготовленные за границей отряды горцев, наёмников, оружие и боеприпасы для разжигания борьбы против России. Они же доставляли сюда воззвания сначала с призывом горцам принять подданство Англии или Франции, а впоследствии призывали к переселению на территорию Турции. В частности, в феврале 1857 года в районе Туапсе два британских корабля высадили около 200 бойцов т. н. «польско-английского легиона» во главе с полковником Теофилом Лапинским (иначе Теффик-бей). Помимо собственного вооружения, легионеры привезли несколько пушек, 40 ящиков винтовок, а также огромное количество зарядов к ним.

Не стоит забывать, что на протяжении всего XIX века отношения между двумя империями — Российской и Османской — оставались весьма напряжёнными и время от времени разражались войнами. В этих условиях Турция была кровно заинтересована в нагнетании напряжённости в тылу российских войск. В то время как царское правительство столь же было заинтересовано в замирённом тыле.
Так что сепаратизм кавказских народов издавна подогревался из-за моря.

Российские власти стремились замирить край, а не залить его кровью. С этой целью был разработан план, предусматривавший постепенное продвижение со стороны Чёрного моря и со стороны реки Лабы параллельно Кавказскому хребту. По мере продвижения закладывались крупные опорные пункты. В частности, в мае 1857 года было основано Майкопское укрепление — ныне столица Адыгеи город Майкоп. Автором плана являлся генерал Викентий Козловский, он же и заложил крепость.
По мере того, как власть Москвы в регионе укреплялась, всё больше местных народов изъявляли покорность и принимали российское подданство. Особенно на этом поприще преуспел генерал Григорий Филипсон, которому удалось привести к присяге более 60 тысяч человек. В числе признавших власть Москвы оказался и сподвижник Шамиля Мухаммед Эмин.

В августе 1860 года кавказский наместник генерал от инфантерии Александр Барятинский провёл во Владикавказе совещание высшего руководства Кавказской армии, на котором Григорий Филипсон предложил план усмирения Северо-Западного Кавказа. Этот до мозга костей военный человек выступал за исключительно мирный путь решения проблемы. Он подчёркивал, что процесс реализации его плана может растянуться не на одно десятилетие, зато в результате на эти земли придёт мир.
Однако существовала и иная точка зрения. Её придерживался командующий всеми войсками Правого крыла Кавказской армии генерал-лейтенант Николай Евдокимов. Николай Иванович являлся сторонником силового пути решения проблемы. Он выступал за подавление вооружённого сопротивления горцев и за приведение к покорности территории путём устройства казачьих поселений.
Князь Барятинский и за ним царь Александр Николаевич признали план Евдокимова более действенным и поручили ему же его реализовать. В результате осуществлённых зимой и весной того же года административно-территориальных преобразований теперь Николай Иванович именовался начальником Кубанской области.

Кампания началась летом 1860 года. Дело происходило следующим образом. От рек Лаба, Белая, Уруп в сторону Кавказского хребта сквозь леса прорубались просеки, прокладывались дороги, основывались поселения. Сопротивление подавлялось. Впрочем, особо сильного сопротивления этому планомерному и последовательному продвижению не было. Русские власти определяли места, на которых предлагалось селиться горцам. Кто не желал покоряться, тому предоставлялось право отселяться в Турцию.

Давайте определимся. Сама по себе экспансия одного народа на исторические земли другого — явление, которое вряд ли можно признать вполне справедливым. Однако выше мы уже говорили, что именно в результате такого проникновения одних народов в ареал обитания других и формировалась территория всех государств. Среди черкесских и других обитавших на склонах хребта племён имелось три варианта действий. Принять российское подданство — в этом случае к ним никаких репрессивных мер не применяли, они оставались жить на родных землях, хотя у них по соседству появлялись теперь казачьи поселения. Брать в руки оружие и драться с пришельцами — тем самым они обрекали себя на гибель, потому что русская армия была несопоставимо сильнее. Эмигрировать в Турцию — Россия их к этому не принуждала, а только не препятствовала, в то время как за море их манили турецкие и английские эмиссары.
Согласимся, что данную политику геноцидом никак не назовёшь. Вернее, назвать, конечно, можно что угодно и как угодно, но только неправдой это будет.
В результате реализации плана Евдокимова к 1865 году в западной части северных отрогов Кавказа образовалось около 90 станиц и посёлков, в которых обосновалось около 16 тысяч русских и казачьих семейств.

Особого разговора заслуживают черкесы и представители других народностей, которые предпочли эмигрировать в Турцию. Дело в том, что Османская империя была заинтересована в этих переселенцах. Константинопольское правительство планировало использовать этих тюрок-мусульман для расселения в местностях с преобладающим христианским населением — на Балканах и на территории Армении. Соответственно, в земли, на которые надвигались русские войска и казачьи поселения, направилось великое множество турецких агитаторов, которые сулили переселенцам немалые льготы, типа освобождения от налогов и от военной службы. В результате за море отправилось примерно полмиллиона черкесов. Ну, право: на геноцид совсем не похоже!

Более того: российские власти, заинтересованные в том, чтобы наиболее ортодоксально настроенные враги поскорее покинули земли империи, предложили своё содействие в переселении, зафрахтовав для этой цели пароходы. Однако эмигрировавшие горцы не могли поверить в такое благородство со стороны своих идейных противников и отказывались от такой помощи. С другой стороны, и турецкие власти оказались неготовыми к такому наплыву желавших переехать, и не обеспечили их достаточным количеством пароходов…

В общем, получилось так. Русскими кораблями горцы воспользоваться не пожелали. Турецкие с таким людским потоком не справлялись. Тут же нашлось множество «частных» перевозчиков, которые за плату брались перевезти людей через Чёрное море. Перегруженные утлые судёнышки далеко не всегда достигали вожделенного османского берега — сколько переселенцев нашли упокоение на дне Понта Эквсинского, неведомо. Оставшиеся пережидать лютую зиму 1862−1863 годов во временных лагерях на российском побережье, умирали массами. Успевших перебраться в Турцию размещали в специально оборудованных для них лагерях, которые также оказались неспособными принять и обогреть всех желавших, и в которых смертность также носила массовый характер. Так что смертность для черкесов-эмигрантов на этом тернистом пути в благословенную Османию оказалась непомерно высока.

Слов нет, людей жаль. Тем более, что переселялись семьями, с женщинами и детьми, которым в таких условиях всегда тяжелее, чем мужчинам. И то, что это переселение стало следствием Кавказской войны, несомненно. Только ответственность за трагедию нынче возлагают на одну лишь Россию. Это несправедливо. Англия и Турция тоже должны принять на себя часть её.

Когда эмиграционный поток схлынул, царское правительство предприняло следующий шаг. А именно: некоторые горские народы были переселены на равнину. В их числе и адыги (черкесы), которые обосновались именно там, где сейчас располагается Адыгея.
Следует отметить и ещё такое обстоятельство. На замирённых территориях российские власти стремились устроить порядки, которые способствовали бы развитию процветания края. Образовывалось местное самоуправление с учётом национальных традиций народов. Формировались условия, которые благоприятствовали развитию промышленности, сельского хозяйства и торговли. Здесь открывали школы, в которых обучалась местная детвора…

Не будет большим преувеличением сказать, что нынешние представители черкесской интеллигенции, которые клеймят приход России на Кавказ, являются потомками тех самых горцев, впервые узнавших грамоту в устроенных для них тогда русскими школах.
…У любого действия должна иметься какая-то цель. Какую цель преследуют люди (силы), которые нынче раздувают «черкесский вопрос»? Вот что должно получиться на выходе?

Цель тут только одна: заявить о своём собственном существовании. Не народу как таковому, вовсе нет — тем самым лидерам, которые ничем больше проявить себя не могут. Аналогичную картину можно было наблюдать, скажем, в Китае, когда попытку привлечь к себе внимание предприняли уйгуры. Впрочем, у китайских властей особо не забалуешь — нынче эта тема в Поднебесной уже прочно забыта.

…Особняком в этой всей грозди проблем стоит ещё один вопрос, обойти который было бы неправильно, а затрагивать — неловко. Потому что автора этих строк вполне можно обвинить в кощунстве.

Значительная часть программы Олимпийских игр будет проходить в курортном посёлке Красная Поляна. Ортодоксы от «черкесского вопроса» пытаются преподать этот факт как кощунство, так как в урочище Кбаада, где посёлок располагается, в 1864 году похоронены джигиты, воевавшие против русских войск. Дело касается покоя мёртвых, а потому следует быть предельно деликатным.

Отношение к могилам и местам захоронений людей — очень болезненная тема. В той же Москве я лично испытываю внутренний неуют, когда прохожу, скажем, по Варсонофьевскому переулку, бываю в сквере близ станции метро «Сокол» или спускаюсь в подземный переход под Воздвиженкой у здания Военторга — здесь некогда располагались кладбища. Вдоль внешней стороны Бульварного кольца во время голода в начале XVII века захоронено 150 тысяч человек — по два тела на каждый погонный метр… Как представишь, что ходишь по таким местам…
Однако будем реалистами! Мест массового захоронения людей по всей земле — не счесть. Возможно, есть где-то (скажем, в Антарктиде) участки, на которых никогда не лилась человеческая кровь. Всюду человек убивал человека, повсюду косточки захоронены… Это — непреложная истина, спорить с которой вряд ли кто станет. Я лично против того, чтобы на существующих кладбищах заравнивать могилы и использовать их как площадку для чего бы то ни было. Однако вся земля представляет собой огромный погост. И если существующие кладбища уничтожать было бы неправильно, то… Как бы это сказать-то…

Вот кто-то скажет: мол, ты свои московские примеры привёл — так это ваши проблемы, а наши могилы не трожь! Но ведь сколько десятилетий никто о тех захоронениях в урочище не вспоминал. Там целый курорт сложился, от которого вполне сытно кормилось всё местное население. И сейчас вдруг «хранители памяти» вспомнили о павших полтора столетия назад!.. Потому что можно на них спекульнуть. Как-то последовательнее надо быть, вам не кажется?

…Вообще, если уж говорить откровенно, выбор местом проведения Олимпиады именно Сочи, на мой взгляд, крайне неудачен. В России вполне достаточно регионов, где Игры можно было бы провести с большим кпд, где вложенные исполинские суммы приносили большую пользу большему числу людей. Урал, например, Алтай, Центральная Сибирь, Камчатка, наконец!..

Однако решение принято, переиграть его никто не в силах. И теперь нужно думать о том, как сделать так, чтобы Олимпиада прошла на максимально высоком уровне. Когда черкесы ставят вопрос о том, что их культура должна быть шире представлена в культурной программе Олимпиады — да кто бы спорил! Это очевидно, так оно и должно быть. Если ставить ещё какие-то вопросы, решение которых пойдёт на пользу черкесским народам, но не будет препятствовать Олимпиаде, и к ним нужно отнестись с полным вниманием.

Главное, чтобы это внимание было взаимным, и без спекуляций. Тогда и пользы будет больше.