«Великая Русь» борется с памятниками-паразитами «героям» украинского национализма.

История независимой Украины последних 20 лет неразрывно связана с внедрением особого подхода к историческим событиям, который встречает крайне негативную реакцию по всей стране. Последствия этой политики - появление памятников и памятных досок во многих городах Украины новым «героям» эпохи, многие из которых являлись прямым пособниками фашистов во время оккупации Украины. Такие памятники в народе прозвали памятниками-паразитами – об этом рассказывает Юрий Михайлович Апухтин, руководитель общественной организации «Великая Русь». В интервью нашему интернет-порталу он рассказывает об истории борьбы с этими «паразитами» в г. Харькове.

Наряду с памятниками, посвященными выдающимся историческим вехам нашего города и нашей страны, существуют, так называемые, памятники-паразиты – многие монументы и мемориальные доски, созданные на Украине за последние 20 лет. Нашему городу эти памятники навязываются насильно. Причем установка этих «объектов» происходит, зачастую, за счет разрушения памятников предыдущих эпох. Так случилось с монументом «Борцам за Советскую Власть», который долгие годы находился на центральной площади Советской Украины, ныне Конституции. Памятник стал своеобразным символом этой площади, к которому харьковчане давно привыкли.

Не так давно возник проект замены этого монумента в соответствии с веяниями эпохи на памятник «Независимости». В нашем городе это будет второй памятник этому событию, в 300 метрах от еще одного уже установленного. Видимо власти следуют сомнительной логике, что чем больше будет памятников, тем больше будет этой независимости. Не останавливает их и то, что уже существующий памятник «незалэжности» вызывает у харьковчан своим неказистым видом полнейшее презрение – это странное сооружение, похожее на початок кукурузы, со слабосильной птицей наверху и бронзовой девочкой крайне изможденного вида у основания памятника. Вся эта композиция символизирует, по задумке авторов, величие молодой украинской независимости.

Новый памятник должен представлять собой 12 метровую даму, «Нику», в прыжке над шаром ловящую лавровый венок. И для реализации своих целей городская власть приняла решение демонтировать один из самых известных символов Харькова. Сделать это было не так-то просто – памятник находится в государственном реестре памятников, значит, просто снести его нельзя. Поэтому было принято решение перенести памятник в один из парков на окраине города. Это вызвало акции протеста многих общественных организаций. Выразили протест и верующие, недовольные тем, что языческая богиня будет расположена прямо перед православным храмом. Но это не помешало городским властям демонтировать памятник и подготовить площадку для установки "Ники»-независимости.

И это вместо того, чтобы, например, восстановить исторический облик этой площади, какой она была до войны. Ведь здесь располагалось красивейшее здание города Харькова – Дворянское собрание. Но, как это уже случалось не раз, смутный символизм «незалэжности» властям показался важнее здравого смысла.

Похожий прием был проделан с памятником Горькому из одноименного парка. Мэр города, заявил, что памятник гипсовый и требует реконструкции. Памятник увезли, но обратно так и не вернули. Еще более грустная участь постигла памятник Макаренко, всемирно известному воспитателю, который беспризорников и бандитов превращал в нормальных людей. Памятник перевезен на территорию завода ФЭД, как утверждают городские власти «для сохранности». Но ФЭД – закрытое предприятие, и никто посторонний не сможет туда попасть, чтобы посмотреть на памятник.

Особое место занимают самочинные памятники, которые так любят расставлять в нашем городе активисты националистических организаций. Большинство из них появилось на волне национализма в конце 80-х, начале 90-х годов. Самый известный из них – камень УПА в Молодежном парке. Харьковчане с крайним презрением относятся к этому «монументу». Я изучал судебный документ, в котором сами националисты жаловались, что камень «героям» постоянно обливают краской и нечистотами, пишут на нем оскорбительные слова. Чему здесь удивляться – народная память о преступлениях УПА осталась навсегда, как бы ни старались переиначить историю нынешние власти. Вокруг этого памятника разгорелось несколько судебных дел, в которых юристы горсовета проявили себя с самой нелицеприятной стороны.

Недовольство харьковчан этим памятником привело к тому, что неизвестные с помощью экскаватора закопали его рядом с местом установки. Памятник откопали и поставили обратно, а по этому факту было возбуждено уголовное дело и необоснованно обвинен Сергей Поздняков из организации «Евразийский Союз молодежи». В то же время наша организация направила иск в суд о незаконности установки этого памятника. И чтобы не дать ему ход юристы горисполкома пошли на хитрость – предложили матери Сергея Позднякова, якобы для защиты сына, подать такой же иск. И на этом основании иск от нашей организации был приостановлен. Но мы продолжаем борьбу в судах, чтобы защитить и Евгения Позднякова, и демонтировать незаконно установленный памятник террористам УПА. Не смотря на то, что горсовет принимает любые меры, чтобы этого не произошло. Последняя выходка юристов – землю вокруг памятника они предложили продать подставному лицу, якобы под кафе. Затем, этот псевдовладелец направил еще один иск в суд против памятника. И все это для того, чтобы с помощью этих подставных исков не дать ход судебному иску от нашей организации.

На волне прихода к власти Ющенко, появилось много подобных «памятников-паразитов». Например, на здании Украинского заочного политехнического института появилась доска Николаю Михновскому. Кто это многие не знают. А это украинский террорист начала 20-го века, его идеи взял на вооружение Донцов, классик украинского национализма. Михновский не только проповедовал национализм, он так же попытался взорвать памятник Пушкину на площади Поэзии. На памятнике до сих пор видны следы взрыва. И этому человеку, который взрывал памятник у нас в городе, у нас же ставят памятную доску. Установлена она была без всяких решений горсовета по указанию тогдашнего мэра города Шумилкина.

На центральной площади Свободы, возле выхода из метро появился камень в честь провозглашения украинской нации. На нем написано именно «нации», хотя в декларации сказано о независимости украинского народа. Установлен он неизвестно кем примерно в 1991 г. Никаких документов на его установку не существует. Подпольно установили в центре города – и ничего с ним сделать не удается, даже через суд.
В Харькове есть знаменитый памятник Зеркальная струя, а за ним аллея героям-комсомольцам. И националисты из организации «Пора» в январе 2005 г. умудрились поставить там камень так называемым героям битвы под Крутами. Но не многие знают, что это была за «битва». Националистическая мифология описывает этот бой, который произошел 29 января 1918 г., как героическое сопротивление 300 юнкеров-«спартанцев» против превосходящих сил наступавших большевиков. Я разбирался в подробностях этого исторического мифа по документам тех лет и воспоминаниям участников.

Оказалось, что боя, как такового, там и не было, не было и 300 героев-«спартанцев». Туда действительно послали около 300 юнкеров, студентов юнкерской школы Киевского университета. Но при первых выстрелах, когда появились большевики, вся эта команда разбежалась. А один отряд численностью 28 человек заблудился и ночью вышел к станции Круты, где попал в руки к большевикам. Националисты вокруг этого построили целый миф – «300 спартанцев», якобы, героически погибли в борьбе с красными. Устроили большой праздник и поставили этот камень.

Я подал запрос – существуют ли какие-то документы на установку этого памятника. Оказалось, что никаких документов не существует. Естественно, мы подали в суд в 2009 г. и начали разбирательство. И хотя суд, подконтрольный горсовету, вынес отрицательное решение, за 2 недели до этого камень исчез – националисты поняли, что его могут убрать и забрали к себе, якобы на реконструкцию и сохранение. Но затем, в июне этого года я получил информацию от депутатов городского совета, что активисты ВО «Свобода» вновь хотят установить камень в том же месте. Мы подали заявку на проведение акции протеста, и собрали активистов нескольких общественных организаций в день, когда они собирались это сделать. Нас было 40 человек, а милиции пригнали около 100 человек, чтобы «упредить» возможный конфликт. И националисты, увидев, какой ажиотаж возник, отказались от незаконной установки памятника. Сквер у Зеркальной струи удалось отстоять.

И, пожалуй, самое резонансное дело – по мемориальной доске Иосифу Слипому, патриарху греко-католической церкви, который в 1945 г. был осужден по статье «за измену Родине» и во время пересылки в Сибирь неделю провел в тюрьме в Харькове. В 1941 г. этот «священник» приветствовал немцев, ездил в Берлин к Гитлеру, при его участии создавалась СС «Галичина». Всему этому есть масса подтверждающих документов. И когда его взяли в 1944 г., он тут же переметнулся и написал письмо Сталину с «искренними» пожеланиями победы Советскому государству. После того, как он отсидел свой срок, с 1958 г. он жил в Москве, вел научную деятельность. Но начал писать письма и отправлять гонцов в Киев и Львов с тем, чтобы возродить униатство. И в этих письмах он требовал, чтобы бывшие униатские священники, которые перешли в православие, уничтожались физически. За эти письма, ему, естественно дали второй срок. Но возник резонанс со стороны Ватикана и мировой общественности, и в 1963 г. Слипого выпустили. Он уехал в Ватикан, где прожил до 1984 г. и умер в возрасте 93 лет. Там он начал вести бешеную деятельность против СССР и православия, но даже Папа Римский не поддерживал его. Слипой требовал создания патриархата на Украине, но три Папы Римских отказывали ему в этом. Тем не менее, Слипой сам себя провозгласил патриархом Иосифом I, из-за чего у греко-католиков за рубежом случился острейший раскол. И вот этому персонажу ставят мемориальную доску в Харькове!

Когда мы начинали судебное дело по этой мемориальной доске, возник колоссальный резонанс не только на Украине, но и за рубежом. Зашумела диаспора в Канаде, были протесты во Львове и Киеве. Этот Слипой у них, оказывается, очень большой и святой человек, и они не могли допустить демонтажа доски.

Как была установлена эта доска Слипому? Это произошло в июле 2005 г. Как только победил Ющенко, диаспора и Всемирный Конгресс Украинцев решили провести в Харькове свое заседание. И перед их приездом в Харьков решили установить доски Слипому и Михновскому, чтобы показать гостям высокий уровень «свидомости» харьковчан. Всемирный Конгресс Националистов – это ярые галичанские националисты, которые последние сто лет эмигрировали в Канаду и Америку. Только после 1991 г. они стали появляться на Украине. И они попросили тогда мэра Шумилкина поставить доску Слипому на бывшей тюрьме, где он, якобы, сидел. Установка доски Слипому попадала под положение об установке «мемориальных досок в г. Харькове». Когда мы в разобрались этом положении, оказалось, что эта доска установлена в нарушение всех норм. Решение мэра не было проведено через топонимическую комиссию, не был выполнен еще ряд обязательных условий.

Но националисты доску быстро освятили и быстро поставили. Причем освящение проводил священник автокефальной церкви Игорь Исиченко. Как позже оказалось – самозванец родом из республики Мордовия, которого автокефальная церковь не признает, но который сам себя представляет, как патриарха украинской автокефальной церкви. Где ни копнешь – везде у них проходимцы.

Доска была установлена и, естественно, это вызвало огромное возмущение харьковчан. В 2008 г. неизвестные ее разбили.

Но националисты за 2 недели сделали новую доску и поставили на то же место. На этот раз не было вообще никакого распоряжения об установке, поскольку предыдущее распоряжение мэра касалось предыдущей доски. По всем этим фактам мы подали иск в суд с обоснованием незаконности установки доски и необходимости ее демонтажа. В этом обосновании мы привели все данные о преступлениях Слипого и дополнительные данные, которые нам стали известны. Оказалось, что сидел Слипой вовсе не в том здании, на котором установлена доска. Здание бывшей тюрьмы находится дальше, во дворе, но там, конечно, никто доску не увидел бы, поэтому доску установили на здании перед ним, в котором сейчас располагается ГАИ. В свою очередь, на это здание ни у кого нет документов – неизвестно на чьем балансе оно находится. Согласно положениям, установку доски необходимо согласовать с собственником этого здания. Этого, разумеется, никто не сделал. Кроме того, мы привели еще целый ряд грубейших нарушений

В конце концов, после долгих разбирательств, суд принял решение в мою пользу. В судебном решении было указание демонтировать доску, но не был указан исполнитель. Ни одна из служб Харькова не брала на себя эту ответственность. А в исполнительном листе была применена стандартная в делопроизводстве форма «снести доску в пользу истца». В то время у меня была встреча с греко-католиками на телевидении. И я им сказал – вот исполнительный лист, здесь написано, что доска моя, теперь, что хочу с ней, то и буду делать. Мы с коммунистами приехали, за 2 минуты отвинтили доску, бросили в машину, привезли, кувалдой разбили ее и закопали. Поднялась целая волна на телевидении, в Киеве, в центральных изданиях. В мой адрес посыпались угрозы.

Выступали греко-католики, мэр Львова Садовый тут же начал связываться с Добкиным. Тот ему написал, что это все Апухтин, это он засудил и разбил, а мы тут ни при чем. Но потом пришла команда от Анны Герман - поставить доску на место. Добкин дал интервью сайту греко-католической церкви, в котором заявил, что по просьбе Львова и за деньги Львова в Харькове доску опять установят. В итоге в январе 2011 г. Добкин принимает решение поставить доску, и 23 февраля ее опять установили, не смотря на масштабную акцию протеста многих общественных организаций и партий.
Вот как действуют эти люди.

Нынешняя власть на Украине использует националистическую символику и идеологию, но было бы наивным думать, что они искренне поддерживают ее. Эта идеология подходит исключительно как способ сохранения власти. Если по какой-то причине она перестанет выполнять эту задачу – власти тут же от нее откажутся. Наша общественная организация и другие патриотические силы прилагают все возможные усилия, чтобы приостановить внедрение этой националистической идеологии, которая преступно искажает нашу историю и препятствует единству русского народа.